Anonim

Nach Ansicht einiger Historiker war der "Hippokratische Eid" höchstwahrscheinlich nicht Ausdruck einer universellen Moral der Ärzteschaft, sondern ein echter Eid, den nur einige Ärzte leisten und der einer kleinen Gruppe angehören. Es wurde wahrscheinlich nicht von Hippokrates selbst geschrieben (zumindest nicht in der uns bekannten Form), weil es zu seiner Zeit, im 5. Jahrhundert v. AD, es war wirklich außergewöhnlich, dass Meister Studenten, die nicht zu ihrer Familie gehören, Medizin beibringen, was den Satz über die kindlichen Bindungen zwischen dem Arzt und seinem Meister erklärt. Der Text stammt wahrscheinlich aus dem 4. Jahrhundert. Beachten Sie die für die Erhaltung des Lebens günstigen Klauseln (Verbot der Abtreibung und der Verwendung von Giften) und den seltsamen Satz, der die Operation der Größe ablehnt (rituelle Beschneidung). Die Interpretationen dieses Textes sind vielfältig und reichen vom Ausdruck einer ausgeklügelten medizinischen Ethik bis zu der etwas rigiden Reaktion einer mehr oder weniger sektiererischen Gruppe, wobei die Verbote multipliziert werden, um vor allem Verdacht in a besser aufzutreten feindliche Umgebung.

Eid im Großformat

"Ich schwöre bei Apollo Doktor, bei Aesculapius, bei Hygia und Panacea, bei allen Göttern und allen Göttinnen und nehme sie als Zeugnis, dass ich je nach meinen Stärken und Fähigkeiten den folgenden Eid und die folgende Verpflichtung erfüllen werde: Ich werde meinen Ich bin ein Meister der Medizin im gleichen Rang wie die Autoren meiner Tage und teile ihm mein Vermögen mit, und wenn nötig, werde ich für seine Bedürfnisse sorgen. Ich werde seine Kinder für meine Brüder halten, und wenn sie Medizin lernen wollen, werde ich sie ohne Gehalt oder Verpflichtung unterrichten. Ich werde die Gebote, die mündlichen Lektionen und den Rest der Lehre mit meinen Söhnen, denen meines Meisters und den Jüngern teilen, die durch eine Verpflichtung und einen Eid nach medizinischem Recht gebunden sind, aber mit keinem anderen. Ich werde das Regime der Kranken nach meiner Stärke und meinem Urteil zu ihrem Vorteil lenken, und ich werde mich aller Übel und aller Ungerechtigkeit enthalten. Ich werde niemandem Gift geben, wenn ich darum gebeten werde, oder die Initiative für einen solchen Vorschlag ergreifen; Ebenso werde ich keiner Frau ein abortives Pessar geben. Ich werde mein Leben verbringen und meine Kunst in Unschuld und Reinheit praktizieren. Ich werde den Schnitt nicht ausführen, sondern den Menschen überlassen, die ihn ausführen. In jedes Haus, in das ich eintrete, werde ich es zum Wohle der Kranken betreten, um mich vor allem mutwilligen und verderblichen Unheil und insbesondere vor der Verführung von Frauen und Jungen, freien oder Sklaven, zu bewahren. Was auch immer ich in der Gesellschaft während oder außerhalb der Ausübung meines Berufs sehe oder höre, ich werde schweigen über das, was niemals preisgegeben werden muss, und Diskretion als Pflicht in solchen Fällen betrachten. Wenn ich diesen Eid erfülle, ohne ihn zu brechen, kann es mir gegeben werden, das Leben glücklich und von meinem erklärten, für immer unter Männern geehrten zu genießen; Wenn ich ihn vergewaltige und mich selbst verlobe, kann ich ein gegenteiliges Schicksal haben! "